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El Fanziquan (boxeo de la sombra del ataque continuo) es un arte marcial popular en el norte de China. Caracterizado por puñetazos directos y agitadores, alardes cortos, movimientos vigorosos, rutinas concisas y bien estructuradas y aplicación de fuerza rápida, es un boxeo muy pragmático, conocido como la quintaesencia del círculo de artes marciales.

El Fanziquan, llamado también “Fanquan”, se ha desarrollado sobre la base del “Bashanfan”, que consta de ocho tecnicas extraordinarios para atacar continuamente las diversas partes del cuerpo del oponente, con movimientos tan rápidos como el relámpago.

El Fanziquan se originó desde hace largos años. El famoso estratega de la dinastía Ming, Qi Jiguang (1527-1587), hizo grandes alabanzas a este boxeo y en su colección de 32 tecnicas marciales, aceptó muchas habilidades del “Bashanfan”, algunas de las cuales se siguen divulgando hoy día, tales como el “Dangtoupao” (cañón a la cabeza), el “Aoluanzhou” y el “Shunluanzhou” (codos de pájaro). Según las enseñanzas de los maestros modernos del Fanziquan, su nombre correcto debe ser “Bashanfan” que, indudablemente, ya había formado una escuela relativamente perfecta en la dinastía Ming.

La postura “Qigushi” (bandera y tambor) es el símbolo del Fanziquan. La razón es que en el pasado cada escuela de boxeo comenzaba con una postura peculiar para hacer su representación.

El Fanziquan se transmitía por mucho tiempo en Gaoyang de la provincia de Hebei y llegó al nordeste del país a finales de la dinastía Qing (1644-1911). Durante las últimas décadas se ha practicado popularmente en las provincias de Hebei, Liaoning, Gansu y Shaanxi, con detalles distintos. El Fanziquan de Hebei se caracteriza por sus movimientos cortos y rápidos, el del noroeste por su fuerza unida partida de la cintura y el del nordeste por su ímpetu denodado y poderoso, capaz de lanzar ataques y defensas con facilidad.

Luego de evolucionar incesantemente, el Fanziquan ha dado lugar a muchas escuelas, incluyendo el “Yingzhaofanziquan”, el “Digongfanziquan”, el “Shaolinfanzi”, el “Changquanfanzi”, el “Duanquanfanzi”, el “Yanqingfanzi”, ect. El boxeo Yingzhaofanziquan (garra de águila), creado por Chen Zizheng, del distrito de Xiongxian, Hebei, con la ayuda de su maestro Liu Chengyou, combinando el Yingzhaoxingquan, el Yingzhaolianquan y el Fanziquan. Este se ejercita asimilando las “garras de águila”, cuyos puños son tan densos como la lluvia y tan rápidos como el látigo. El Digongfanziquan, integrado por el Digongquan y el Fanziquan, contiene no sólo las características de gran velocidad y cambios instantáneos, sino también las técnicas de hacer caer, abalanzarse y cortar, a las que se suman las habilidades de piernas del Chuojiaoquan. Estas artes marciales dominan las superioridades de las diversas escuelas y mantienen al mismo tiempo el propio estilo del Fanziquan, inyectando el nuevo vigor al acervo del Wushu.
La serie de habilidades básicas es Zhanzhuangfan (permanecer en el poste), además de Cuibafan, Qingshoufan, Lushoufan y Jianzhongfan. En las zonas de Hebei y Tianjin se practican también Liushoufan, Yanqingfan y Yingzhaofan. El Fanziquan se caracteriza por una rápida sucesión de movimientos de manos y pies, pues una misma técnica puede ser aplicada de forma diferente, y varias técnicas pueden aplicarse al mismo tiempo, por lo que un proverbio dice: “El Fanziquan es como una tira de petardos que estallan”.
Las armas especiales del Fanziquan son los sables.

Los maestros de distintas partes del país han hecho contribuciones sustanciales a la herencia y el desarrollo de este arte tradicional. Después de fundación de la República Popular China, el Fanziquan se incluyó en los eventos de demostración y competencia del Wushu.

Se destaca por las posturas pequeñas, los movimientos bien construidos, ágiles y alternativos, y la combinación de la suavidad y la dureza. Las formas de ataque y defensa son implícitas, capaces de cambiar al instante, escondiendo lo verdadero en lo falso y viceversa. La fuerza se lanza del interior apropiadamente. Se requiere una plena coordinación de manos, ojos, cuerpo, pies, hombros, codos, muñecas, cadera y rodillas, y que la parte superior del cuerpo se mantenga en tensa, mientras la parte inferior se mueve hábilmente. Las características principales son:

Fuerza vigorosa. La fuerza debe originarse como una fuente de tecnicas maduros con las manos, los ojos, los pasos y la energía mezclados en un conjunto, dejando que la fuerza unida del cuerpo llegue, a través de los cuatro miembros flojos, a las manos y los pies. Se exige que el boxeador muestre un espíritu aterrorizador y que se abalance con la fuerza de una bala fría y rápida.

Posturas firmes como montañas. Se permanece en una postura superior imponente como un tigre agazapado, mostrando una defensa firme para juzgar la situación y el estado del adversario.

Puños directos y centrales. Las destrezas abarcan las interiores y exteriores, entre las que destacan el Chelungong (tecnicas de rueda), el Tiebigong (brazos de hierro) y el Zhanzhuangbafan y Xingzhuangbashi (habilitades en poste).

El Fanziquan pertenece a una especialidad maravillosa aplicable al combate a distancia corta con agilidad y rapidez. Sus técnicas se resumen en las siguientes:

Ojos agudos. Hay que observar con diligencia la situación del enemigo, para adoptar medidas efectivas enfrentando a los cambios inesperados y logrando el triunfo.

Formas del cuerpo. Comprenden abalanzarse, hurtar el cuerpo, caer, inclinarse, etc.

Formas de pasos. Se conocen los pasos en el mismo sentido, rectos, rápidos, alzados, juntos, de salto, de rodeo, etc.

Energía desde Dantian y respiración natural. En el entrenamiento, el centro de la coronilla, la mano y el pie debe ser tenso, para que la energía llegue a juntarse. De lo contrario, la energía no puede entrar a Dantian, causando el desorden de los pasos. Si la energía abunda en Dantian, el bazo y los cuatro miembros serán fuertes.

Una habilidad con varias formas, una forma con varias aplicaciones y el uso simultáneo de varias formas. Cada habilidad del Fanziquan contiene varias técnicas, tanto en el ataque como en la defensa. Las técnicas de las manos y los pies armonizan confundiendo al adversario.

Ataque vigoroso similar a una hendidura en la caña de bambú. Se presta atención al despliegue unido del espíritu, la energía y el pensamiento. Se utilizan las diversas técnicas junto con puñetazos nutridos, duros y rápidos, cumpliendo las exigencias del ataque y la defensa.

Pasos rápidos y manos ágiles. Los practicantes deben coordinar lo interior con lo exterior, las espaldas, los hombros, los codos y las manos en la parte superior, la cadera, las rodillas y los pies en la inferior. Se requiere que los codos y las rodillas sean ajustados, los hombros rectos y las espaldas y la cintura flexibles.

Algunas formas de la mano y el pie:

Formas de la mano: puño, puño corrugado, palma abierta en forma de? y la mano en forma de gancho como campanero.

Técnicas de la mano: el Zhiquan (directo), el Bengquan (derrumbar), el Tiaoquan (levantar), el Hengquan (horizontal) y el Zaquan (golpear).

Formas de los pasos: el Mabu, el Banmabu y el Qilinbu.

Técnicas de los pasos: el Genbu (seguir), el Chabu (meter), el Cuobu (frotar) y el Yibu (trasladar).

Es muy importante aprender bien los movimientos elementales y evitar por todos los medios la búsqueda del dominio de muchos tecnicas en un tiempo breve. Hay que partir de la realidad y lograr progresos en forma gradual y ordenada. Estas experiencias contribuyen a sentar las bases para los ejercicios posteriores y a obtener un crecimiento normal.

Los movimientos esenciales del Fanziquan son fáciles de aprender, pues sus tecnicas totales no superan 30, menos pero mejores. Sin embargo, los requerimientos de eficiencia son muy rigurosos para los practicantes.

El Fanziquan hace hincapié en las manos y también en la combinación de las manos y los pies. Ante todo se debe entrenar las habilidades de las piernas y la cintura, estirando todos los ligamentos, como dice un proverbio: “Si no se agilizan las piernas, los movimientos serán siempre torpes; si no afloja la cintura, no habrá dominio de la habilidad”. Los movimientos básicos consisten en dar patadas hacia delante y al lado, el salto y la agitación del pie, etc.

Las habilidades del Fanziquan las encarnan los puñetazos directos, incluidos un puñetazo en un paso, dos puñetazos en un paso y tres puñetazos en un paso, además de los puñetazos en el Mabu, Jibu, etc. En la ejercitación hay que prestar gran atención a la firmeza de los pies y la flojedad de la cintura y los hombros, a fin de elevar, por medio de prácticas repetidas, la fuerza y la velocidad de las habilidades del boxeo que puedan ayudar a realizar ataques largos.

En los ejercicios, se debe aflojar los hombros y tomándolos como el eje, mover los brazos como un molino de viento. Los brazos parecen el látigo, las manos, la punta, el cuerpo, el mango, y los hombros, el eje. La fuerza parte del eje y la cintura y llega, a través del cuerpo, a las manos.

Las habilidades del poste también son sustanciales para el Fanziquan. Mediante este adiestramiento, se puede alimentar la energía interna y fortalecer la fuerza de las piernas, alcanzando la meta de estabilizarse como la “montaña Taishan”, perfeccionar la figura y lograr explotar la fuerza concisa.

Texto de la profesora Zhu Yuming
Traducido y ampliado por Ladislao Fco del Castillo